Quiénes somos
Nuestros pilares
Research, Memory y Justice no son tres áreas separadas: uno produce el conocimiento, otro impide que se pierda y el tercero pregunta qué hacemos con él.
Research
Investigar desde nuestras propias preguntas.
Durante demasiado tiempo, las preguntas sobre el pueblo gitano las formularon otros. Impulsamos y participamos en investigaciones sobre nuestra historia, nuestras culturas, nuestras resistencias y las violencias que nos atraviesan.
Trabajamos desde perspectivas romaníes, antirracistas, feministas, interseccionales y decoloniales, combinando rigor académico y conocimiento situado.
No queremos solo ocupar un lugar en la investigación sobre el pueblo gitano: queremos transformar la manera en que ese conocimiento se produce.
Memory
Lo que no se conserva también puede desaparecer.
Nuestra historia no vive solo en los archivos oficiales. Vive en palabras, canciones, objetos, lenguas y testimonios transmitidos de una generación a otra, y una parte enorme de esa memoria quedó fuera de las instituciones que decidían qué conservar.
Recuperamos, documentamos y transmitimos. No para construir una única historia del pueblo gitano, sino para conservar muchas: de distintos territorios y generaciones, de quienes resistieron, crearon, migraron o permanecieron.
Porque un pueblo necesita poder encontrarse también en su propio pasado.
Justice
Conocer también es una forma de hacer justicia.
Conocer qué ocurrió permite nombrarlo; documentarlo, demostrarlo; conservarlo, que no desaparezca; transmitirlo, que otras generaciones lo comprendan.
Trabajamos por la justicia histórica, social, política y académica mediante investigación, educación, memoria, incidencia y defensa de los derechos humanos. Frente al antigitanismo, producir conocimiento es disputar las ideas que lo sostienen.
Research produce conocimiento. Memory evita que se pierda. Justice pregunta qué hacemos con él.
Nuestro conocimiento también tiene muchas voces
No existe una única experiencia romaní: somos un pueblo atravesado por países, lenguas, generaciones, géneros y migraciones distintas. Por eso no buscamos una voz que sustituya a las demás, sino espacios donde muchas voces romaníes produzcan y compartan conocimiento.
Nuestra perspectiva feminista forma parte de ese compromiso. Las mujeres romaníes han conservado, transmitido y creado conocimiento durante generaciones, aun cuando sus voces quedaban fuera de los lugares donde ese conocimiento se reconocía.
Entendemos a las mujeres y disidencias romaníes no solo como sujetos políticos, sino también como sujetos epistémicos.
Del conocimiento a la escuela, al archivo y a la sociedad
El conocimiento necesita caminos distintos para circular, y nuestro trabajo adopta formatos distintos.
Y hemos creado CHANIPEN Press, nuestro sello editorial, porque producir conocimiento desde nuestras comunidades exige también infraestructuras propias para publicarlo.
Desde Cartagena. Sin fronteras.
CHANIPEN nació en Cartagena en 2025. Aquí está nuestra sede y aquí desarrollamos buena parte del trabajo educativo y comunitario.
Pero el pueblo romaní no cabe dentro de una frontera, y tampoco debería hacerlo el conocimiento que producimos. Por eso construimos alianzas con personas, organizaciones y universidades de distintos países.
Desde lo local hacia lo internacional. Desde nuestras comunidades hacia la academia. Y desde la investigación de vuelta a nuestras comunidades.
Durante demasiado tiempo se produjo conocimiento sobre nosotros sin nosotros. CHANIPEN existe para contribuir a cambiarlo.
Nuestro conocimiento · Nuestra memoria · Nuestras voces